Феодоровский собор
Храм Феодоровской иконы Божией Матери в память 300-летия дома Романовых
Храм был построен в 1911–1914 годах гражданским инженером Степаном Кричинским в неорусском стиле, напоминающем ростовские и ярославские храмы XVI–XVII веков. Пятикупольный, высотой 48 метров и площадью 350 квадратных метров.
Нижний храм отражает стиль древнерусских храмов первых веков христианства на Руси, а верхний — стилизацию под храмы эпохи воцарения Романовых, что подчёркивает историческую концепцию собора, посвящённого 300-летию Дома Романовых
Храм с разных ракурсов
Узоры на храме
Единорог
Символика единорога в средневековом представлении включала чистоту, благородство, смелость, благоразумие, осторожность, непорочность.
Рог единорога упоминался в библейских текстах как сакральный предмет, использовавшийся в церемонии помазания на царство.
Лев
Один из ключевых символов Владимиро-Суздальского княжества, который часто использовался в белокаменной резьбе храмов XII–XIII веков.
Символика льва — не только княжеская власть, но и связь с библейскими сюжетами, например, образ царя Давида, также лев мог символизировать Бога.
Грифон
Древний мифологический образ в декоративном оформлении православных храмов, особенно в древнерусской архитектуре. Это существо с телом льва, головой и крыльями орла.
В христианском искусстве Грифон приобрёл дополнительное смысловое наполнение, связанное с образом Христа.
Двуглавый орёл
Геральдический символ, который в разные исторические периоды использовался в архитектуре храмов Руси.
Имеет византийское происхождение и ассоциируется с императорской властью, с идеей преемственности православной традиции. Изображался не только в резьбе, но и на изразцах.
Архитектурные элементы
Изразцы на храме
Павлин
Один из популярных мотивов в орнаментах русского изразцового искусства, особенно в отделке храмов XVII века.
Его изображение часто носило символическое значение и использовалось в декоративных композициях.
Георгий Победоносец
Образ Георгия Победоносца на изразцах храмов нёс глубокий символический смысл, понятный людям того времени. Он воплощал победу добра над злом: сцена, где святой поражает змея, читалась как аллегория торжества христианства над язычеством.
Птица Сирин
Птица Сирин на храмовых изразцах это одновременно и напоминание о рае, и оберег, и элемент красоты, соединивший народные верования, христианскую символику и художественное мастерство эпохи.
Птица с земляникой
Декоративно‑символический мотив, соединяющий несколько смыслов: образ райского сада, Божию заботу о творении, идею плодородия, благословения и достатка.
Нижний храм
Оформление храма
При строительстве храма планировалось оформить нижний храм в стиле новгородских церквей XIII века: вместо иконостаса установить каменную перегородку, а престол, жертвенник, голгофу и гробницу сделать каменными. Однако этот замысел не был реализован.
Современный интерьер создан по проекту православного иконописца архимандрита Зинона, который собственноручно написал фрески в алтарной части и часть икон.
Посвящение
Главный алтарь посвящён святому благоверному великому князю Александру Невскому и святой равноапостольной Марии Магдалине — небесным покровителям императора Александра III и его супруги императрицы Марии Фёдоровны.
Боковые приделы изначально посвящались праведному Филарету Милостивому и мученице Марфе — соименным родителям Михаила Фёдоровича Романова после принятия ими монашества.
Хризма (христограмма)
монограмма Иисуса Христа, состоящая из греческих букв I (йота) и X (хи), либо X (хи) и P (ро).
Этот символ украшает алтарную перегородку.
Большая купель
Мраморная купель для совершения Таинства Крещения взрослых полным погружением.
Так совершалось крещение в древности.
Икона Льва Егорова
Последний настоятель Феодоровского собора в Санкт-Петербурге перед его закрытием в 1932 году.
В 2003 году он был причислен к лику святых новомучеников и исповедников Церкви Русской.
Лабиринт
Символизирует путь человека к Богу, который никогда не бывает простым и легким.
Это пока единственный собор в России, где в самом его центре изображен лабиринт.
Верхний храм
Оформление храма
Храм представляет собой стилизацию под православные храмы Московской Руси начала XVII века — времени воцарения Романовых. В отличие от нижнего храма, верхний воссоздан практически в том виде, который он имел при постройке.
Внутренний объём дополняется северным и южным нефами, а также просторным притвором в западной части. В притвор попадает входящий со стороны царской лестницы. Отсюда же лестница ведёт на хоры, а дверь в западной стене — в крытый переход на колокольню.
Высокий и светлый, благодаря большим окнам, светлой окраске стен и отсутствию колонн в центральной части. Мраморный пол выложен «в шашку» серого и белого цветов, а в центре — в виде круглой двуцветной розетки.
Посвящение
Центральный посвящён Феодоровской иконе Божией Матери и преподобному Михаилу Малеину — небесному покровителю первого царя Романова Михаила Фёдоровича.
Южный придел изначально посвящался святителю Николаю Чудотворцу и мученице царице Александре — небесным покровителям императора Николая II и императрицы Александры Фёдоровны, а ныне посвящён святым Царственным страстотерпцам.
Северный придел изначально посвящался благоверному князю Михаилу Тверскому и святителю Алексию, митрополиту Московскому, — небесным покровителям великого князя Михаила Александровича и цесаревича Алексея, а сегодня здесь — придел в честь святых Новомучеников и Исповедников Российских
Бесстолпный храм реализован за счёт железобетонной конструкции из параллельных пересекающихся арок, несущих на себе свод и световые главы. Эти две пары арок, пересекающиеся друг с другом в верхней части, хорошо видны, если обратить взор в подкупольное пространство внутри верхнего храма. Выполняя конструктивные функции, они создают неожиданный эстетический эффект.
Чем вдохновлялся архитектор Кричинский
Феодоровский собор
Храм святого Иоанна Богослова в Ростове
Феодоровский собор
Труба бывшей котельной, расположенная напротив южного фасада собора
Московский Симонов монастырь
Кузнечная башня
Феодоровский собор
Северо-восточный угол храма
Надвратная церковь Воскресения Христова
Ростовский кремль
Феодоровский собор
Спасо-Евфимиев монастырm в Суздале
Водяная (проездная) башня
Феодоровский собор
Апсида
Благовещенская церковь
Каргаполь, Архангельская область
Феодоровский собор
Дмитриевский собор
Владимир
Феодоровский собор
Георгиевский собор
Юрьев-Польский,
Владимирская область
Феодоровский собор
Царские двери. Фрагмент
Собор Святой Софии
Новгород Великий. Дверь собора. Фрагмент
Чудеса реставраторов
Колокола
Хотите узнать еще больше?
Да! Я здесь всего лишь прошел по верхам. В рамках одной страницы не расскажешь ни о Степане Кричинском, и его творческом пути, ни о Лве Егорове, ни о Невском братстве.
Да! Я подбирал фотографии, но разве экран компьютера передаст объем храма, запах ладана, тишину этих стен, легкое поскрипывание плинфы?
Да! Я могу побыть светским собеседником, погрузится в историю Романовых этого времени, рассказать о бесчинстве безбожников и чудесах реставрации, но я могу рассказать и о вере! О тех списках образов и новых иконах Зинона, о библейских сюжетах и чудотворных образах.
И, да! Я вожу только частные экскурсии, в которых рядом только те люди, которых Вы с собой взяли!
Так, почему бы и нет? Записаться на экскурсию >>>
Адрес: 191036, Санкт-Петербург, ул. Миргородская, д. 1-В, литер А
Расписание: Собор открыт ежедневно с 6:30 (по субботам и выходным, выпадающим на будние дни, — с 9:00) до 20:00.
Ближайшие станции метро: Площадь Восстания, Площадь Александра Невского